“世界短篇小说之王”——契诃夫没有过时

契诃夫是世界著名的短篇小说家,世人尊称他为“世界短篇小说之王”,尽管如今他已经去世了一百多年,但是在日新月异的二十一世纪,不管是他的文学作品,还是他的精神文化,都仍然在新时代熠熠生辉,风靡至今,永不过时。契诃夫为何到如今仍没有过时,这篇文章将从契诃夫的短篇小说和他的私人书信为参考,进一步走进契诃夫的内心精神世界,探讨契诃夫不过时的缘由。

在契诃夫的文学世界中,我们可以通过最简单的话语描述和简洁精妙的动作描写,体会到真实而现实的社会现象,客观冷静的对现实的刻画,不仅揭露出血淋淋的现实,甚至于让读者不由得产生这过分真实的现实世界的怀疑,也许现实比文学作品更加光怪陆离呢?

1、简洁朴实的语言风格

“世界上最好的文学,也是最精炼的文字,哪怕只几个字,别人可是说不出。简单、经济、亲切的文字,才是最有生命力的文字”,作为十九世纪的批判现实主义的文学大师,契诃夫的文学作品有着自己独特的特点,语言风格简单而朴实,但又恰到地表现出作者想要表达的含义,即使放到今日,这样的语言风格仍旧值得我们借鉴和学习。

契诃夫曾经提及:“简洁是天才的姐妹”,他在自己的作品中贯彻了这一宗旨,通过阅读他的短篇小说,我们可以发现他的很多作品只有短短的几千字,但是只通过短短的几千字,就为我们呈现了一个个精彩纷呈的故事,语言的简练得体为,是他用极少的文字给我们极大的回味的一个重要的原因。

“写作的本领就是把写得差的部分删去的本领”我们读过优美华丽的欧洲中世纪的颂诗,也读过对仗工整,朗朗上口的唐诗宋词,也读过文化变革时的白话文,当然也曾读到过无病呻吟,强说新愁的青春伤感文学,从我们自己的阅读感受,不难发现,化繁为简或许比化简为繁更加挑战作者的文学素养,通过最为简单的文字,最为朴实的话语,向我们呈现最为荒诞的现实。

2、客观的描写,非中立的态度

现实主义的客观描述是契诃夫最常用的描写方式,但是客观描述并不意味着像没有感情的机器一样冷眼旁观这个世界,只是用尽可能客观的话语对现实世界进行刻画,契诃夫并不排斥甚至鼓励作者有自己的倾向性。但是这种带有偏向性的感情色彩不应该生硬的灌输给读者,而应该蕴藏在段落中,让读者通过对文章的赏读自然而然的感受到作者的倾向性,通过读者自己的阅读能力和想象力见证作者的非中立的态度。

通过阅读契诃夫的短篇小说,我们可以发现通篇没有主观性的、直白的说教和评价性的话语,但是黑暗的现实背景和荒诞的主角的表现,都为小说增添了压抑的氛围,残酷的现实和趋炎附势的小人,人与人之间的不平等使得“老爷们”可以肆意侮辱、殴打“下等人”,这些看似简单的话语揭露了黑暗的现实。

契诃夫心中自然是有大爱的,他有着满腔的悲天悯人的情怀,用自己的力量帮助了无数悲苦的可怜人。然而,正如我们看到的那样,越是心中充斥着对社会黑暗的不满与对穷苦人民的悲悯,契诃夫越是用冷静客观的笔调刻画,这也使得文章从头至尾都笼罩着淡淡的悲剧的氛围。

3、平凡到极致的取材

在文章的取材方面,契诃夫并没有选择社会关注的大事件,只用了最为简单、最常见的小事,这些小事就发生在你我身边,甚至由于冲击性不够而不能被我们讨论,然而,就是一件件这样的小事,构成了契诃夫独特而平凡的文章风格。这一件件最为普遍的小事,却恰恰是现实社会最为直接,最真实的体现,我们把它们忽略,我们认为这些事习以为常而不加关注,到了契诃夫的笔下,这一件件小事冷静而客观的为我们展现了社会的黑暗,和读者的麻木。

例如在《苦恼》一文中,讲述的是一个普通的马夫的故事,他是平凡的,没有经历过开天辟地的大事件,也没有足够的文化可以出口成章,他的生活来源便是拉车,在寒冷刺骨的雪地里拉车,这样一个平凡的人物引不起我们的关注,同样也未引起书中其他角色的在意。然而,世界是不讲道理的,平凡的马夫孤身一人,妻子已经去世,儿子也在不久前死去,讽刺的是,来来往往的人们嬉笑打闹,却没有一个人愿意用几分钟的时间听一个老马夫的倾诉,文章的末尾,在老马夫一直被打断之后,他孤身一人来到了马棚,将自己的一腔悲痛之情诉苦给自己仅剩的马。

这是多么的讽刺啊!社会分层严重,人与人之间的差距也许比人与马之间的差距还要大,在上层社会人群的眼中,也许劳苦的劳动人民就是和牛马一样的境遇,不仅如此,短短的几千字还向我们描绘了老马夫的孤独,亲人都已经不在,没有人愿意和他交流,最后发现可以安静听自己几句话的竟然只有自己的一匹马,这种人情淡薄的社会,没有同情心的社会,给读者溺亡般的孤独感。

契诃夫是一位伟大的文学家,为后世创作了四百多篇脍炙人口的文学作品,不仅如此,他还是一位有着大爱的慈善家,这些大爱情怀深深的扎根在他的文学作品中,他对于祖国的爱,对于人民的爱,对于黑暗社会的批判不仅在十九世纪发人深省,而且在当今的时代也值得我们用心欣赏。

1、自尊自爱是前提

对于契诃夫而言,大爱的前提便是自爱,先学会爱自己,才能更好的爱别人,在契诃夫的一封写给他弟弟的私人书信中,他说过:“你知道应该在什么场合承认自己的渺小?在上帝面前,在智慧面前,在美面前,在大自然面前,但不是在人群面前。在人群中应该意识到自己的尊严”。

这封信是契诃夫在十九岁写下的,这不仅是他年轻时的坚持,而且一直体现在他的一生中,也潜移默化的体现在他的文学作品中,在契诃夫的文学世界中,连自己的自尊都舍弃的人是可悲的,却不值得怜悯。他坚持“奴性”是最不可取的一种品质,为了成为一个更好的自己,人们必须一点点的消磨掉自己的奴性。然而,遗憾的是,在那个时代奴性似乎广泛的存在于小人物之间,消除奴性也是契诃夫写作的目的之一。

2、热爱自然,发现自然之美

大自然的美独有一番韵味,作为一名文学创作者,契诃夫有着一双发现美的眼睛和一个欣赏美的心灵,他曾多次在书信中提到自己对大自然的热爱,在他晚年写信时,他拜托友人帮他向可爱而温暖的太阳问好,向蔚蓝,平静的大海问好,向天空问好。

对于大自然的热爱构成了契诃夫大爱的一个重要组成部分,我们通过阅读契诃夫的文学作品可以发现,他对于大自然的描写都是克制的,每一个外界的风景描写都在烘托着故事的主基调,但是我们也可以通过他的间接描写,例如:凡卡的一封信里面,凡卡对于圣诞节的风景描述,温暖而美丽,像一幅绚丽的泡影,这也是契诃夫对于大自然的间接表述。

3、悲悯穷苦大众

契诃夫一直是一个悲悯穷苦大众的人,他心中充斥着对普通人民的关怀和爱。在他问候妹妹的一封家书中,他还主动慰问家里的女仆,表示家里应该善待家里的女仆刚生下的孩子,让孩子一起生活,为他们提供教育等。

契诃夫不仅对家里的仆人如此关怀,还对并不认识的人散播爱心,在帮助他人这件事上,契诃夫从不嫌麻烦,对于不认识的人也不求回报的帮助他们。对于肺痨患者,他曾在与高尔基的书信中说过,自己对于自己的温饱生活甚至感觉到深深地愧疚,因为这世界上还有这么多贫穷的人民,他脱去自己舒适华贵的服饰,换上农民们粗糙的衣服,与穷苦的农民们一同躬耕于田野之中,并且用自己的积蓄为贫困无依的百姓们建造疗养院。

也许在如今看来 ,善良是我们每个人都应该做到的,但是在当时的社会背景下,善良是一种及其稀有的品质,黑暗的社会贫乏的物质条件,巨大的贫富差距,人与人之间的冷漠和地位差距,都使得契诃夫的善良稀有而珍贵。正如爱伯伦说过的那样,契诃夫的身上有着所有人少有的善良。

契诃夫到如今的时代依旧熠熠生辉,没有过时,他的文学作品仍旧给今天的我们震耳欲聋的感悟,当我们品读契诃夫时,我们能读到契诃夫对于这个世界的大爱,正如鲁迅所说的那样:“创作植根于爱”,充满着爱的契诃夫不会过时,他创作的作品也没有过时。

THE END
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