寂寞女人心

李无忌，你可别卖关子了，有啥话你就直接一点说出来呗？

无忌笑笑摸摸我得头说道：晓晓，你的性子能不能不要这么急？我这是天生的又改不了嘛，你快说说你看出来什么了？我问道

无忌神秘兮兮的说道：静语和这个陈熙是情人。

什么？你可不能乱说呀，这有辱人家的名节

在古代，一个女人的名节简直比自己的生命还要重要

当秦始皇统一六国称帝以后，就建立起我国封建社会制度，直到清朝灭亡期间，两千多年的封建制度更是让女人苦不堪言

在封建社会，女人只是男人的附属品，在家中更是没有任何地位，被招之即来呼之即去。甚至还有三从四德无良制度，时刻束缚着女性自由，更有“女子无才便是德”的标准。

古代女性更是对自己的名节十分看重，如果被别人看到胳膊或者是脚，都会认为自己名节受损

在古代的时候就有这样一个女人，在她中午休息的时候，一阵风把卧室的窗帘吹起，她却以为有人在看自己，感觉自己的名节不保。非常担心这件事如果传出去别人会怎么看她，担心会被别人的吐沫星子淹死，还没等得别人指责她，她就含恨自杀了

我打了一下无忌，这件事你可不要瞎说，别说静语是一个普通女子你不能乱说，可是她现在还是一个尼姑，这要是传出去，她的名声可就毁了。

无忌叹了一口气说道：你知道我为何一听说媚娘出家的消息，我便带着你急匆匆的赶过来吗?

我摇摇头表示不解，无忌用很无奈的口吻对我说道：我朝的尼姑可能和你们那个时候的尼姑不太一样。

嗯？什么意思，难道唐朝的尼姑还有特殊的点不成？不都是尼姑吗？

无忌听到我这么问，便丝毫不再隐瞒，对我和盘托出了一切

高祖年间，有工匠在修理一座尼寺时，在寺里发现了缠棕帽，帽上还有水晶缨珠。工匠就将寺中所得之珠拿到市上出售，被主家发现而告到衙门。官员在审问此案时，问工匠珠子的来处，工匠就如实交代，才知有一少年因为偷入尼寺，而为纵欲尼姑所留，最后死于色欲。为了隐瞒事实，尸体无法运到外面，就只好将其肢解，埋在墙下。

同样还是高祖年间，常熟有一位到京城参加会试的举人，闲来出游，七天没有回家，无人知道他去了哪里。其实，也是到了一所尼寺，被群尼所留。每天早上，尼姑开门出去，到了晚上再偷偷携带酒肴回到寺中，与这位举人饮酒取乐，所以根本无人知晓。一天，举人起了惧怕之心，于是跳墙出来，已是“臞然一躯矣”，身子瘦得令人难以相认。

在唐朝的官方法律条文中，对尼姑犯奸有惩治条例。如贞观七年，太宗下令，“僧道尼姑女冠有犯奸者，就于本寺门首枷号一个月，满日发落”。即使如此，在唐朝的女尼中，还是出现了与世间俗人私通的现象。如饶州有一女尼，与士人张生私通，最后还嫁给了张生。有人专门就此事赠一诗，云：“短发蓬松绿未匀，袈裟脱却着红裙。于今嫁与张郎去，羸得僧敲月下门

我还是不太明白，倘若只是这样，只能证明部分的尼姑是这样，为何无忌要一棒子打死所有的出家僧人呢？

唉。无忌又是一声叹息

佛门应是清净圣洁之地，皈依佛门的尼姑也应是属于一群脱离尘俗六根清净，不闻红尘俗欲的吃斋念佛之人。怎奈佛门中也不乏哪些为了其它目的而出家的人，佛门中不恪守佛规的人比比皆是

有隋一代就有详实的记载传世

赫大卿为人风流俊美，专好的是声色二事。赫大卿在庵内玩弄四位尼姑的同时，却被四位尼姑玩弄的“自觉身子困倦，支持不来，思想回家”。四位尼姑为了能长 久拥有赫大卿，“把（赫大卿）头发剃的一丝不存”，无奈之下，赫大卿只好“做尼姑打扮，住在庵中，昼夜淫乐”，最终“死在牡丹花下

啊？我的天啊，这个你说的这个人玩的还挺花的啊

无忌苦笑一声，没有回答我

尼姑也是人，是人就有七情六欲。受不了寂寞可以还俗啊，奋进至一代女皇武则天，偶有尼姑做出不道德之举，也情有可原，但是，作为一名受戒的尼姑，偶尔尝尝鲜也就罢了，在把赫大卿折磨的乐也思蜀的时候，本应让赫大卿离去，然而，却抵挡不住性的诱惑，真是可惜了。

无忌听到我提到武则天，有些不太高兴：晓晓，我知道你来自未来世界，就算以后媚娘真的当上了皇帝，她也不会喜欢那些年轻男人来满足她的，如果你还是她朋友，就请你尊重她一些可以吗？

哦，我点点头，乖乖的说道：那你继续说吧，我不插嘴了

无忌继续说道：在佛教经典中，一般称尼姑为“优婆夷”，民间则俗称“师姑”。而在玄奘法师去的最西方，正统的法律条文或典章制度文书中，则称之为 “尼僧”或“尼姑”。我朝也就跟着那边的法律条例规定：“凡寺观庵院，除见在处所外，不许私自剏建增置，违者杖一百还俗，僧道发边卫充军，尼僧女冠入官为奴。贞观六 年太宗皇帝下令，”民家女子年未及四十者，不许为尼姑女冠“。贞观八年奏准，”尼僧道姑，发还原籍出嫁。其庵寺房屋土地，尽 数入官。这是我朝记载称出家皈依佛教女子为“尼僧”或“尼姑”之例。

哦，是这样，那就是说我朝包容且开放，儒佛道三教合流思想的盛行，乃至佛教的世俗化，无疑对尼姑的清修生活造成很大的冲击，随之而来的则是尼姑不再局蹐于庵院一隅，而是 走出庵院，进入民间，与民间闺房女子或家庭妇女结缘，进而成为民间妇女与外界交通的媒介。更有甚者，尼姑在与世俗民间交往的过程中，恋世情结日深，宗教情 感日淡，进而出现了超脱佛门樊篱的“淫尼”。 这不仅是唐朝宗教史上的新动向，更是社会演进历程中出现的新的历史转向。

可以这么理解，无忌说道

哦，我明白了，你是怕媚娘受此感染，忍受不了寂寞而做出一些不好的事情

无忌点点头

哈哈哈哈哈哈哈，房门忽然打开了，大师走了出来，让我和无忌都尴尬不已，刚才说的话大师不都听到了吗？

大师，我.....还不及补救，大师摆摆手说道：无妨，无妨，两位刚才说的话我确实是听到了，但是我理解李将军担忧他的朋友的心意

大师，我们....无忌也是很不好意思

李将军，不知你可还记得老僧？大师说道：请将军仔细打量一番再开口也不迟

无忌摇摇头说道：请大师指点

大师慢慢的念道：泰山之下

我看到无忌的眼睛一亮，大师，当日那个女人是你？

大师点点头：承蒙当日李将军救命之恩，无以为报，今日见将军第一眼便认出了将军，只是怕将军掉进了这红尘陷进之中，如今看来倒是贫僧多虑了。

不是大师的错，只是大师为何会又来到长安在这小庙里栖身呢？无忌不解的问道

只剩下旁边的我都听傻了，压根不知道这两个人在讲什么

那日，承蒙将军救命之恩我本想着从此好好生活，谁知我那姘头知道了这件事便带人上山烧了佛祖的家，也烧了我得家。说这句话的时候大师的眼里都是泪水

我慢慢的听出了一些端倪，感情是说，大师以前当尼姑的时候也和男人偷过情。不，不，不，我这想什么呢？不对啊，大师刚刚明明是说姘头

大师看着我一脸疑惑的表情，对我说道：我知道姑娘好奇什么，但是答案已经在姑娘的脑海里过了一遍了，姑娘此刻所想便是答案

我的天，果然是这样。我吃了一惊，大师轻轻的将房门虚掩，对我俩说道：静音的伤势已经不碍事了，只是静语的事情希望两位不要说出外面。

我和无忌点点头

大师继续说道：两位恐怕已经耐不住心中想见静音的欲望了，那就赶紧进去吧

我和无忌向大师行了个佛礼，大师摆摆手，自顾自的走了

一边走一边开口念道：女子为水，天生柔弱，古佛青灯，难耐寂寞，善哉善哉，阿弥陀佛，是非公道，自有佛言