《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有)编著的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
亚历山大·别利亚耶夫(1884-1942)出生于沙俄时代闭塞的外省城市斯摩棱斯克。由于"在这外省城市的梦一般的偏僻闭塞中，使人的心灵惟一能有生气的出路只有幻想"的缘故，他从小耽于幻想，是儒勒·凡尔纳、威尔斯的科幻小说迷。他学习过法律、音乐，在十月革命后又多年从事儿童工作，和天真无邪、充满幻想的孩子在一起更加激发了他的想象力。世间的事物往往是偶然蕴涵必然。他在童年时代由于幻想飞上天空，以孩童的幼稚从房上纵身跳入空中，其结果酿成了他在25岁时患病卧床不起的灾难。
《水经注》是南北朝时期北魏郦道元的著作。从书名来看，此书是另一种叫做《水经》的书作《注》。事情的确如此，三国时期的一位已经不知名的作者写了一本名叫《水经》的书，内容非常简略，全书只有八千二百多字，每一条写在此书上的河流，都是公式化的：发源、简单的流程、入海，或在何处汇入另一条大河。全书《注》文超过《经》文二十多倍。《水经注》是一部三十多万的巨构，是一部独立的古典名著。
本书是有史以来最畅销的德文小说，它构思奇特，寓意深刻，1985年出版以来，始终高踞德国畅销书排行榜前列，已被译成30余种文字。根据小说改编拍摄的同名电影耗资5000万欧元，全球票房过亿，并获得“德国奥斯卡”——德国电影奖八项提名，且最终获得最佳摄影、美术、剪辑、音响在内的六项大奖。格雷诺耶出生在巴黎最臭的鱼市上。他天生没有体味，而嗅觉却异常灵敏。长大后他成了巴黎一香水大师的学徒，从而也渐渐产生了用香水征服世界的野心。一天，他发现一少女的气味令人着迷，无意中杀死了该少女，并嗅光了她的体香。之后，他先后杀死了26个少女，萃取了她们的体味，并蒸馏出神奇的香水。当他的罪行败露，被押赴刑场时，他释放了一瓶奇特的香水……
小说中的叙述者"我"是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂原来是同性恋，便决心娶她为妻，以纠正她的所谓的"变态心理"。他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。在小说中，叙述者"我"的生活经历并不占全书的主要篇幅。这种回忆表现的东西是"自我"，是人的内心世界，是人的精神生活.这种表现大量采用了"自由联想"方式，一物诱发一物，一环引出一环，形成作品意识联想自由流畅的态势，这就是意识流小说的基本特征.因此，这部小说成为意识流小说的先驱，并宣告了"意识流小说"文学流派的形成.作者通过故事套故事，故事与故事交叉重叠的方法，描写了众多的人物事件，展示了一幅19世纪与20世纪之交法国上流社会的生活图景。这里有姿色迷人，谈吐高雅而又无聊庸俗的盖尔芒夫人，有道德堕落，行为仇恶的变性人渣琉斯男爵，有纵情声色的浪荡公子斯万等等。此外，小说还描写了一些于上流社会有关联的作家，艺术家，他们大都生前落魄失意，而作品却永世长存。小说还描写了一些下层的劳动者。《追忆似水年华》这部长篇巨著通过上千个人物的活动，冷静，真实，细致地再现了法国上流社会的生活习俗，人情世态。因此有些西方评论家把它与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论，称之为"风流喜剧"。
施耐庵（1296年－1372年），汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家。一般被认为是元末明初小说家。关于《水浒传》的作者历来说法不一，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。施耐庵施耐庵其中一种观点认为百回的《水浒传》前七十回为施耐庵著，后三十回则为罗贯中著。另一种观点是全书为施耐庵撰写，再由罗贯中整理编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》，认为《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这种观点在学术界有不少人认同。还有一种观点认为《水浒传》属于“世代累积型群众创作”，因为关于梁山泊好汉的故事最早记载于《宣和遗事》，在南宋时代已经开始流传。在水浒传成书之前，已经有许多相关的民间传说、戏曲故事。故此推论施耐庵在创作过程中参考借鉴了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲或其选段。但毫无疑问，施耐庵在创作长篇章回小说中丰富了人物的性格和故事的发展。