请将“探照灯好书”设为星标
不错过每一期好书推送
探照灯好书
11月人文社科原创佳作书单
“探照灯好书”由阅文集团主办，QQ阅读、微信读书、腾讯新闻协办，探照灯书评人协会承办。根据15位读书人投，每月评出10本中外类型小说、10本中外文学佳作、10本人文社科原创佳作、10本人文社科翻译佳作。
以下是2023年11月月十部人文社科原创佳作，排名不分先后。
感谢这些作品的作者、责编以及出品和出版机构。
中文原创 | 人文社科 | 历史
《官家的心事：宋朝宫廷政治三百年》
吴铮强 著
上海人民出版社·世纪文景
2023年9月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 张明扬（文史作家）
在这些年的宋史热中，士大夫政治与外患是两大重点，所谓的“宋粉”与“宋黑”之争也是基于这两大基本点展开。但在《官家的心事：宋朝宫廷政治三百年》这本书中，吴铮强兄提出来一个很有趣也很有力的角度，将宫廷政治这个原本被视作边缘细节的点作为主线来重述宋史。有趣的是，作者在书中提到了不少宫闱秘闻以及女主政治，但他叙述的“宫廷政治”与宫斗剧中的宫斗又显然不是一回事，少了些八卦，多了些政争。作者在书中有句点题之语：“宫廷政治某种程度是北宋政治斗争的总根源”。
中文原创 | 人文社科 | 历史
《百年锐于千载：清末民初世局与士议》
沈洁 著
上海人民出版社
2023年9月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 杨早（中国社科院文学所研究员）
《百年锐于千载：清末民初世局与士议》为学术随笔合集，关注阅读/传播、人物/人格、革命/都市等诸方面，重点在于清末民初思想/思潮的具体语境，即“什么养成了、塑造了、影响了、左右了这些思想、思潮的方向”。比如启蒙，固然是一段思想史，也可以描述为一盘生意经。近代思想就是在这样的环境中，艰难前行，一咏三叹。如何理解一个“失序”的时代，有必要采取这种复杂多元的阅读方式。
中文原创 | 人文社科 | 历史
《江督易主与晚清政治》
韩策 著
北京大学出版社
2023年8月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 唐山（资深媒体人、书评人）
“江督必湘”是清末流行的说法，即出任两江总督者，必然是湖南人，这是湘军镇压天平天国后，实力空前强大造成的。江督需办理军事、税收、洋务、治乱四大事，如无在官场的积累深厚，办好其中一件都难。本书却发现，“江督必湘”并不简单，清廷为防曾国藩坐大，长期不允许他独当一面，后出于无奈，让他出任江督，任期也非常短，几次调任，使他无法形成自己的势力，结果是影响了他办理洋务。
曾国藩后，清廷刻意不用湘人治江，却一再误事，只好先后任左宗棠、曾国荃为江督，他们趁机大建新兵营，安置老乡，曾国荃后，两江班底已全是湖南人，非湘人任督，已难运转，南洋、北洋对峙的局面已成。因甲午之败，李鸿章系衰落，北洋落入袁世凯手中，他逐渐蚕食南洋，出现了北洋南下的新格局。特别是袁世凯的亲信周馥任江督后，湘系尽被排斥，清廷再无实力制衡北洋，终于在慈禧太后逝后的激进变革中崩溃。
本书沿着两江总督任命，重新梳理了晚清地方与中央的政治博弈史，虽屡战屡败，南北洋对峙的格局却保证了王朝的长期稳定，而打破这个平衡的代价是引发权力资源内部混乱，终至尾大不掉。本书材料扎实、针脚绵密，从一个小的切口进入，钩沉出历史变迁背后的大文章，读来赏心悦目，是不可多得的佳作。
中文原创 | 人文社科 | 文学研究
《日本文学名家十讲：我与世界挣扎久》（上辑5册）
杨照 著
中信出版集团
2023年9月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 刘晖（作家、诗人）
这是《日本文学名家十讲》的上辑，涉及到川端康成、芥川龙之介、太宰治、谷崎润一郎、夏目漱石五位作家。对于这些作家，作者杨照从文本出发，深入到作品的肌理褶皱之处，相对于一些从概念出发的文学批评，这些解读更有温度感，而且多有独到之见。比如谈川端康成，作者拈出“余生意识”和“徒劳之美”，解读“银河坠入身体”之谜；谈夏目漱石，则从“人情”和“非人情”出发，知人论世，笔力一荡，又涉及到明治时代的明与暗；关于芥川龙之介，则着眼于短篇小说的“诗的精神”，至于《罗生门》的分析，更是具有手术刀的锋利；对于谷崎润一郎，作者辨析《细雪》等文本中的声音，在女性和奇情之中多有阐发；太宰治的《人间失格》在近年来频频居于畅销榜中，那种“不像样的生活”中的丧失感从何而来，也是作者屡屡点笔所在。
中文原创 | 人文社科 | 非虚构
《转折：1947年中共中央在陕北》
刘统 著
上海人民出版社
2023年10月
BOOK REVIEW
本书以1947年中共中央转战陕北为背景，以恢弘又不失细腻的笔墨，生动再现了党依靠人民实现解放战争战场形势历史性转折的关键一年。作者参考大量国共双方珍贵史料和最新研究成果，以时间为主线，还原真实历史场景，不仅记录中共中央的活动，更将历次战役的细节和人民群众为解放事业作出的牺牲奉献完整反映出来。
中文原创 | 人文社科 | 历史
孙英刚精讲隋唐史（全3册）
（《隋唐：帝国的形成》《隋唐：盛衰的痕迹》《隋唐：文明的转向》）
孙英刚 著
上海古籍出版社
2023年10月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 唐山（资深媒体人、书评人）
隋唐史的通俗写作已汗牛充栋，本书则跳出以政治史为核心、具事本末、止于有趣的窠臼。作者抓住“唐朝作为佛教帝国”这一根本，呈现出推动唐朝政治变迁背后的力量——秦汉之后，中原近400年战乱（其间晋朝曾实现统一，但为时太短），南北观念出现巨大落差，以致隋文帝实现统一后，试图在南方推行北方儒学教条时，竟引起民众叛乱。严重对立下，佛教成了中间地带，而早期传入中国的佛教来自犍陀罗地区，是本土宗教与希腊哲学的结合体，它为唐朝提供了全新的政治视野与图景。
作为中国历史上的“第二王朝”（作者认为，“第一王朝”是秦汉），唐朝的合法性从图谶天命的神文，转向有益生民的人文，贵族与平民的二重世界开始融合，科举制度渐成主流，从身份社会走向选举社会，华夷之辨一度消隐……然而，“安史之乱”改变了一切，创深巨痛之下，排外之声又成主流，韩愈的谏毁佛骨中，便包含了几分顾影自怜的偏执。本书成功地摆脱了讲庸俗故事、道帝王家史的旧习，虽叙述平易，但始终围绕着风起萍末，到大趋势形成的脉络而呈现，尽显思想的犀利之美，读来颇有登高望远、见微知著之慨。
中文原创 | 人文社科 | 文学研究
《李欧梵文学课：世界文学视野下的中国现代文学》
李欧梵 著
东方出版中心
2023年10月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 杨早（中国社科院文学所研究员）
著名文学史家李欧梵2014年在上海交通大学“名师讲堂”讲述鲁迅、林纾、施蛰存、张爱玲四位现代文学大家的讲座记录。李欧梵的治学特色在于其世界文学视野，及讨论作家及文本时的“贯通性”，讲座虽为通识教育而作，未尝没有对自己多年治学成果的总结与反思。篇幅不大，信息量甚巨。
中文原创 | 人文社科 | 法学 社会学
《要命的地方：家庭、生育与法律》
赵晓力 著
生活·读书·新知三联书店
2023年9月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 徐晨亮（《当代》杂志主编）
赵晓力《要命的地方：家庭、生育与法律》一书以法理学和政治哲学研究者的视角，细读从《窦娥冤》到《秋菊打官司》，从鲁迅到加缪，中西古今八个经典叙事文本，其突破成说、昭示读者之处，可从不同角度评说。对法律人而言，如苏力教授在序言中所说，作者强调要关心行动者具体的意义世界与文化世界，而非套用定理或法条去裁切普通人的真实生活念想。而对于另外一部分读者，本书的价值在于演示了一种可能性，将细读经典文本变为自我教育的方式，进入人类文化中最为敏感的心灵及其孔窍，也进入那些攸关人类生存处境之根本的“要命的地方”。
中文原创 | 人文社科 | 历史
《另一场新文化运动：五四前后“梁启超系”再造新文明的努力》
周月峰 著
北京大学出版社
2023年11月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 唐山（资深媒体人、书评人）
长期以来，“新文化运动”被解释为单向的，以胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农和周氏兄弟等为代表，以《新青年》杂志为中心，通过文艺推动新思想，力促从传统文化到现代文化的转型。这就忽略了“新文化运动”是多元而复杂的。正如张爱玲所说，它犹如“大规模的交响乐”，梁启超系在其中也发挥了巨大影响，该系所属的《时事新报》《晨报》《国民公报》《解放与改造》等是“新文化运动”的主要阵地，共学社、讲学社、中国公学等也曾发挥重要作用。
梁启超亲自下场操练白话文，被梁派奉为经典，引来傅斯年嘲讽：“别人却不算回事，只有我们梁任公先生做白话文的第一天，是中国文学史上的新机。”为与《新青年》争锋，《时事新报》曾就传统戏剧与之论战，双方都走向人身攻击，但当传闻教育部要北京大学驱逐胡适、陈独秀等时，《时事新报》又挺身而出，为其打抱不平，这给双方缓和关系提供了契机，随着《时事新报》的改版，它已成《新青年》的同道，后期影响力甚至略胜。
事实是，“新文化运动”是各方合力的结果，彼此主张不同，甚至相互攻讦，但基本主张颇有共同点。所谓派系，往往模糊，即以梁启超的“研究系”为例，各怀定见，管理松散，并无统一主张，乃至前后意见相左。这种纷纭形成了独特的文化景观，同一期报章上，会出现不同观点的文章，彼此距离甚至能相差“上百年”，却都能得到读者的点赞，这种令人震惊的复杂性、丰富性，才是真实的“新文化运动”——“新文化运动”不止一个，从梁启超系试图推动的“新文化运动”中，足以窥见整体的波澜壮阔。
中文原创 | 人文社科 | 历史
《大变局：晚清改革五十年》
谌旭彬 著
浙江人民出版社
2023年11月
BOOK REVIEW
探照灯好书评委 | 张明扬（文史作家）
看见谌旭彬兄这几年在写作上如此勇猛精进，只能心生惭愧，尤其是现场触摸到这本书的厚度之后。这本书在体例上特别有意思，可以说综合了中国历史书写的三大传统：编年体加纪事本末，兼有纪传体。我对书中一段话的印象特别深，不妨抄录一下：就一场改革而言，其终极目的绝不应该只是为了“雪耻”，绝不应该只是国与国之间的合作与对抗，还应该有文明与文明之间的交流与融合。