考古学者们心中，都有自己的“圣地”。
湖北荆门的包山大墓2号墓，就是许多考古新人们恨不能穿越到现场参与的、传说级别的“圣地”。
在这座楚墓中，出土了一件非常特别的漆奁，它的身上画着中国最早的彩绘“连环画”。
战国楚 彩绘出行图漆奁 | 湖北省博物馆藏
湖北荆门包山2号墓出土
围绕这件漆奁，产生了诸多学术研讨，许多谜团至今没有定论。比如说：
画的是谁？
这个场景描绘了什么活动？
这种彩绘是如何画上去的？
......
UP主长江文明馆的小姐姐们
今天就让我们走近最早的连环画绘本，看看漆上彩绘的故事讲了啥。
湖北荆山包山2号墓是战国中晚期的楚墓，下葬年代是公元前316年。墓主人应当是楚怀王时期的左尹，地位相当于大夫一级的贵族。
因此，他的随葬品规格很高，且可以作为研究当时贵族生活的重要物证。这件漆奁就是一个例子。
首先我们能知道的是，漆奁是燕居用具，也就是新婚之喜的新娘用品，一般用来盛放化妆品、梳子等物件。
精致的漆奁盒在战国时期的楚国等地流行，一直到汉代依然有在使用。比如长沙马王堆出土的那套著名的九子奁，就是丞相夫人辛追的私人用物。
西汉 彩绘双层九子漆奁 | 湖南省博物馆藏
长沙马王堆出土
包山2号墓的这件漆奁，与九子奁一样使用了夹纻工艺。
夹纻工艺在当今被称为脱胎工艺，简单来说就是泥模做内芯，外层用漆把麻布裱在外层，再层层上刮灰裱布，最后把内芯的泥模抽取，只留外层的壳子。
使用这种工艺的漆奁不多见，形制较高。
与其他一些出土的彩绘漆奁相比，这件漆奁有另外两个特征。一个是色彩更为丰富多彩，另一个是画面内容写实具体，是有着人物、动物、植物的叙事性画面。
整幅画卷由26个人物、10匹马、4辆车、9只鸟（可能是大雁）、2只狗、1头猪和5棵树组成。
学术界对于这幅画卷展现了什么，争议多多，目前有五种猜测：1.金秋郊游 2. 游春 3. 聘礼行迎 4. 王孙亲迎，迎宾出行 5. 车马出行。
但无论是哪种，都是贵族出行图卷无疑。
整幅画面可以五棵树为分界点，将画面分为四个部分。第一部分是三人驾马车飞驰，旁边一个随行侍者。两只雁正在天空飞翔。
第二部分如上图，从右至左为三人驾马车、三人步行（或跑起来）、三人乘更豪华的马车、旁边一人随行。
最左是一个侍从模样的人正在树下对驾车而来的人行礼。这也是学者推测此为迎亲或别国使者访问的依据之一。
整幅画的核心，应当是下图的五人。三女两男，衣着华丽。尤其是最右边两位女性的服饰颜料，色泽亮丽夺目。头顶也有两只雁徘徊。
需要注意的是，画面中的26个人里，所有女性背对画面，男性露脸，这是特别设计过的。虽然其用意还无法得知。
最后一部分则是几位背对画面的贵族女性，和几位互相对望、似在交谈的贵族男性。也有一人驾马车朝着画面中心的方向行驶。
此外还有单独出现的一只小狗和一只小猪，生动可爱。据猜测，可能是画完以后发现还有一点留白的余地，所以临时添了它们在上面。
这件漆奁有着里程碑意义，它将写实的、具体的人事物搬到了漆器上。在这件漆奁之前，漆器纹饰都是“绘”，而不是“画”，是抽象的纹饰，而不是具体的主题。
战国 彩绘凤鸟双连杯 | 湖北博物馆藏
它的人物五官、服饰细节、配色，已经较为成熟，属于漆上彩绘中的“天花板”梯队。
漆上彩绘的装饰手法在商周就有，但较为简洁。战国是漆工史上第一次重大发展的时期，用色大为丰富。
鲜红、暗红、浅黄、黄、褐、绿、蓝、白、金......例如信阳长台关楚墓出土的小瑟及曾侯乙墓出土的漆器上，都能找到这些颜色的运用。
战国 乐舞纹鸳鸯盒 | 湖北省博物馆藏
1978年随县曾侯乙墓出土
乐舞纹鸳鸯盒，盒内髹朱漆，盒外髹黑漆，以红漆和金漆绘鸳鸯眼睛、嘴、羽毛等纹饰，并画有乐师捶鼓、戴冠佩剑的舞人伴舞的故事性场景。
战国 锦瑟巫师戏蛇纹残片 | 河南省文物考古研究所藏品
1957年信阳长台关1号墓出土
又如这件残片，上面绘有巫师戏蛇的场景。巫师头戴鸟形冠，张口作咆哮状，如鸟爪一般的双手各抓一只蛇，巫师前后各有一细腰女子。整个场景富有张力，让人一下子就感受到了楚国尚巫的气氛。
但这些画，都不如贵族出行图的漆奁画作。其色彩之丰富多样，内容之详细，人物之多，在同一历史时期难有比肩者。
漆上彩绘是一个很大的门类，一般以油或漆来绘制。下一篇我们就详细讲讲彩绘漆器的珍贵和特别~敬请期待！