读评书《武十回》,看一个侠义无双的真武松,除暴安良的精彩故事水浒传民间

中国有句俗话叫做“盖棺定论”,意思是说一个人的是非功过,等到他死后才能做出结论。

在杭州西湖,有一座古老的坟墓,墓碑上写着:宋义士武松之墓。

墓牌坊两边的石柱上,还刻着一副由冯骥才老师撰写的楹联

上联:失意且伍豪客。

下联:得时亦一英公。

意思是说:无论在顺境还是逆境,无论得意还是失意,武松都不愧为一代豪客,盖世英雄!

所谓“千秋功过,自有后人评说”!武松死后,后人给他的评价就是“义士”两个字!

武松是一个宋代的义士,是一位侠肝义胆的英雄,这就是他的盖棺定论!

一说起武松,可能很多人就会想到四大名著中的《水浒传》。

杭州西湖古墓中安葬的那位宋朝义士武松,就是《水浒传》武松的原型,也是众多以武松为主角的民间故事原型,这些民间故事从南宋就开始流传下来,一直流传了800多年!

如果从《水浒传》选出三个知名度最高的人物,我敢肯定,结果必定是:武松、武大郎、潘金莲。

林冲、宋江、李逵等好汉在民间也有一些知名度,但却不及武大郎和潘金莲,更不用说和武松比了。

你到大街上随便找个人问有没有听说过“武大郎、潘金莲”,结果绝不会让你失望!

可以说,在民间,武松就是一个家喻户晓、妇孺皆知的英雄侠义人物,就如墓碑上刻的那样,武松是一个义士!

800多年以来,武松的故事一直在民间广泛流传,武松打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神等都是脍炙人口的故事!

在民间传说的故事中,武松一生正直,凭着一身武艺,两只铁拳,锄强扶弱,除暴安良!

北宋末年,奸臣当道,腐败丛生、社会混乱——普通老百姓被贪官污吏、恶霸、地痞百般欺压,生活在水深火热之中,叫天不应,叫地不灵,苦不堪言!

老百姓在遭受欺压无处申诉时,总会幻想着有一位大侠从天而降,来帮他们主持正义,除暴安良!

武松就是一个平民英雄,就是一个那样的侠义之士,在武松的身上,寄托着老百姓对侠客的幻想,对正义的期盼!

武松为那些被欺辱的老百姓伸冤出气,专打那些“不明道德”的人,——路见不平,拔刀相助,不顾个人安危,不计利益得失,一心锄强扶弱!

但说老实话,单从小说《水浒传》中来看,武松并没有太多行侠仗义,除暴安良的义举!

1、武松打虎:是怕被人耻笑,加上喝了点酒,带着一点侥幸的心里闯入景阳冈。后来老虎出来袭击他,武松是被迫反击,打死打虎!

2、斗杀西门庆:那是为自己的兄长武大郎报仇,也算不上侠义之举,最多算是不畏强暴!

3、醉打蒋门神:更象是帮一个黑帮老大施恩,去教训另一个黑帮老大蒋门神,就类似于香港黑帮片里的砸场子,抢地盘,也看不到多少正义的成分!

4、血溅鸳鸯楼:张都监诬陷他做贼,陷害他入狱,并想置他于死地。他血溅鸳鸯楼,杀死张都监、张团练和蒋门神等人,主要也是替自己报仇,为自己出一口恨气!

武松被张都监诬陷做贼,恨气满胸

5、过蜈蚣岭杀飞天蜈蚣王道人和他的道童,小说中更是写得明明白白,武松看不惯王道人一个出家人搂着一个女子,更重要的是要试刀,孙二娘送了两把好刀给他,还没试过。

武松看着手中的双刀,心里想道:“刀却是好,只是到我手里不曾发市,且把这个鸟先生试刀!”

王道人确实不是好东西,武松也没杀错人,但杀人的初衷却也看不出多少侠义的因素在里面。

可见,小说《水浒传》中,武松的形象是一个武艺高强、快意恩仇的江湖好汉,骨子里有一股子狠劲。谁敢来欺辱,就算是死也绝不放过对方,但说到侠义精神,其实是不足的!

那么,为什么在民间传说中,武松的形象是正面和侠义的,而在《水浒传》中的形象就只是一个武艺高强,快意恩仇的江湖好汉呢?(水浒传除了鲁智深,好像再没有纯粹的好人了)

两者的区别为什么这么大呢?

古代教育普及率比较低,很多老百姓并不识字,根本就读不了《水浒传》这样的煌煌巨著!他们喜欢到茶馆泡一壶茶,一边喝茶一边听说书人讲评书。

关于行者武松、宋江、青面兽杨志等人的评书从南宋就开始流传了。

王少堂先生的扬州评话《武十回》

元末明初作家施耐庵将民间故事、说书人的评书整理并写出《水浒传》这一部文学巨著。

但民间故事传说并不会因为《水浒传》横空出世而消失,那些民间评书依旧代代传承下来。

刘操南先生将各地民间评书中的各种版本的评话《武十回》加工整理,写成《武松演义》,给我们呈现出一个侠肝义胆、锄强扶弱的真正的义士武松。

故事还是那些故事,武松打虎、醉打蒋门神、蜈蚣岭杀王道人、孔家庄打孔亮等,但故事背景和情节却大大不同。

且听我一一道来:

1、武松打虎:武松是主动去打虎,目的就是为民除害!

武松看到了山神庙门上贴着的告示,也是犹豫了,想要回转到酒店,本来是回家看望大哥的,别大哥没见到,自己反倒是喂了老虎。

景阳冈山神庙门上的告示

但就在武松踌躇的时候,他看到了山神庙旁边堆了几堆新坟(丧命于虎口),武松“想着自己也是穷苦人家出身,如果能把这老虎打了,也算是除了这一害”!

于是武松抖擞精神,紧握哨棒,一咬牙,喊了一声“倒要会会这只大虫”给自己壮胆,迈开大步,直奔岗顶走去!

明知山有虎,偏向虎山行!

2、十字坡武松打店:孙二娘不是十恶不赦的杀人恶魔,武松结交她并没有问题。

《水浒传》中孙二娘夫妇草菅人命,滥杀无辜,什么扯淡的“三不杀”,根本就说不过去。

武松和孙二娘夫妇结拜,让人诟病没有正确的立场,极大地损害了武松的正义形象!

但在《武松演义》中,孙二娘并不是目露凶光、滥杀无辜的母夜叉。

武松和孙二娘冲突,武松制服了孙二娘,张青赶到,武松放开了孙二娘,然后大家叙话。

武松开门见山,直接问孙二娘:江湖上传言,你们店里卖人肉馒头,有这事吗?

孙二娘回答:有这事。但人肉馒头是很难得有的。昨天有个和尚从这里路过,被我用蒙汗药放倒,做成了人肉馒头!

武松说道:你这事做得未免太残忍了!

孙二娘答道:我做的事,合理得很!

从《武松演义》中这段对话我们可以看出,武松不是没有原则立场,随意和那些杀人的恶魔结交。孙二娘其实也是一个侠义之人,她所做的事情,也都是为民除害!

其实,孙二娘也是一个除暴安良的侠女

3、醉打蒋门神:这里的蒋门神真的是一个恶霸,谋害了施恩的哥哥,而且欺人太甚!

武松杀了潘金莲和西门庆后,被刺配到孟州牢城服刑。

施恩十分善待武松,武松想要见施恩一面。

当两个人见面后,施恩讲述了蒋门神和施恩家的恩怨,并请武松出手对付蒋门神。

蒋门神和施恩家的恩怨:简单说就是蒋门神欠了3000两银子不想还,还害死了施恩的哥哥施达。

施恩的哥哥施达,曾经拜蒋门神为师,学习武艺。

有一次施达陪着蒋门神到快活岭游玩,蒋门神看见游客不绝,行人如织,觉得如果开一处酒馆,必定生意兴隆!

快活林酒店

施达借了银两给蒋门神,蒋门神于是在快活岭上购买地皮、建造房屋开酒馆;

随后,蒋门神又在快活林开戏馆、赌馆、妓馆、拳馆,以及建设住宅。他从施达这里先后借款五六次,总共3000两银子。

最后蒋门神不想还钱,就下黑手害死了施达。

施恩去理论,被赶出来!

听了施恩的诉说,武松决定出手帮助施恩,来到快活岭三拳两脚打倒了蒋门神,

武松当众问蒋门神,是否害死了施达?

蒋门神亲口承认:借了施达3000两银子不想还,用纯阳点穴功点在施达的二仙盘桃穴上,谋害了施达!

因为杀人犯法,所以武松和施恩并没有杀死蒋门神,而是将其赶走!

赶走了蒋门神之后,武松和施恩立刻关闭了害人的赌馆和妓馆。

由于妓馆的女子,都是蒋门神在边远村庄拐骗来的。

所以武松又给那些失足女孩发放路费,让她们回老家去。

由此可见,武松出手对付蒋门神,根本就不是什么《水浒传》里面写的那种黑帮争地盘,而是真正的为民除害!

4、血溅鸳鸯楼:武松没杀歌女玉兰姑娘,杀人后留名是不想连累他人!

《水浒传》中,武松血溅鸳鸯楼这场戏,最受诟病的就是:

第一、乱杀无辜,杀了很多张都监府的下人;

第二、杀了歌女玉兰,就是那位被张都监假意许配给武松的女子;

第三、杀人后在墙上留名,是为了在江湖上扬名立万!

在《武松演义》中,故事却是完全不同:

首先:张都监府上很多下人,并不是无辜之辈。

歌女玉兰告诉武松:府里的这些人大都仗势欺人,平白无故就夺人家的马,抢人家的猪。

他们经常在外面强买强卖。人家不同意,就随便把人家吊起来打。一个个都是两面三刀、凶狠毒辣、非常恶毒的人!

张都监诬陷武松的时候,这些人也都参与了,相当一部分还到大堂做了伪证!

张都监府里的丫鬟诬陷武松

其次:武松不仅没有杀害歌女玉兰,甚至还想带她走。只是玉兰自己跑不动,怕连累武松被官府抓捕,自己跳井自尽了。

那个被张都监假意许配给武松的歌女玉兰,她父母都是被张都监害死的。她其实已经知情,但无力报仇,一直苦忍!

武松摸进张都监府,就遇到了玉兰。

玉兰先是帮武松前面引路,到了鸳鸯楼下,玉兰双膝跪倒在地,对武松说道:“武英雄,十年前,我父母遭受狗官毒手。武英雄现在上楼去,替我父母报仇,请受小女子一拜!”

玉兰拜请武松为其父母报仇

武松上楼杀了张都监、张团练、蒋门神等人,玉兰非常感激武松为父母报仇伸冤!

武松提出带她走,玉兰同意了。

玉兰是小脚,根本跟不上——于是武松就背着玉兰,一直走到后院。

两个人走到后院,院墙很高,武松背着人跳不上去,正在想办法的时候。

四周公鸡突然打鸣,天快要亮了,玉兰为了不拖累武松,自己跳到井里自尽了。

第三、武松杀人留名,只是不愿意连累他人,一人做事一人当,光明磊落!

武松到楼上杀了张都监、张团练、蒋门神等人后,正要下楼,忽然寻思:我杀了这么多人,就这样一走了之,这样的人命大案不破,必定连累地方百姓!

大丈夫光明磊落,我且留下一个名字在此,让官府知道。于是,武松用张都监的血在鸳鸯楼的墙上题字留名。

5、蜈蚣岭上,武松杀死飞天蜈蚣王道人,解救了一群被掳掠的妇女;杀死王道人的同伴铁脚头陀李二僧,救出了一个被抢夺的婴儿。武松除去这一僧一道,老百姓喜极而泣、奔走相告!

蜈蚣岭上有两个恶徒,一个是飞天蜈蚣王道人,一个是铁脚头陀李二僧。王道人好色,到处强抢民女;李二僧更是邪恶,到处抢夺刚出生的婴儿,蒸熟了下酒吃!

铁脚头陀李二僧剧照

飞天蜈蚣王道人手下有三四十个道徒,铁脚头陀李二僧手下也有三四十个和尚,这一僧一道仗着自己武艺高强,无恶不作。

岭下双龙镇老百姓受其荼毒,苦不堪言!

岭下全镇父老联名写了诉状到知府衙门告了好几次,结果如石沉大海,没有任何结果!

武松刚刚踏入双龙镇,就发现一个老人被砍死在镇子大街的路旁。

飞天蜈蚣王道人剧照

武松来到一家酒馆喝酒吃饭,一边喝酒一边和店小二闲聊,一会儿就聊到路边那个被杀死的老人家。

这才知道,那个老人家今天陪着家里的小姐去外婆家,时运不济,在这里碰到了飞天蜈蚣王道人。王道人当街杀死了那个老人,抢走了武小姐。

武松了解完情况下,就决定去杀了那一僧一道,为民除害!

吃完饭后,武松就直接赶往蜈蚣岭,先后斗杀了飞天蜈蚣王道人和铁脚头陀李二僧。

蜈蚣岭上作恶多端的一僧一道,终于被武松除掉了。镇子里的老百姓欢呼雀跃,纷纷奔走相告。

被解救的武秀英小姐

在飞天蜈蚣道观,武松解救出了一大群被掳掠来的妇女,包括上午被抢走的那位小姐;

在铁脚头陀的住所,武松击杀了铁脚头陀李二僧,救出了一个还没被害死的婴儿!

除了那一僧一道两个恶霸之后,武松就要继续启程前往二龙山,却被当地百姓苦苦挽留。

盛情难却,武松在此处住了几日。几日之后,武松还是坚决要离开,前往二龙山躲灾避难。

武松离开之日,双龙镇以及附近村庄百姓扶老携幼,敲锣打鼓,将武松送到10里之外!

武松和送行的百姓告别

结语:

读了评书《武十回》的上述原版故事,我们已经了解到,武松不仅仅是《水浒传》里的那个快意恩仇的江湖好汉,更是一个路见不平,拔刀相助的侠客。

THE END
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